Senin, 25 Februari 2019

::: Laporan HAM : 'Kejinya Zionis Israel Menyiksa Anak-anak Palestina di Penjara' :::

Lembaga Piagam HAM pada Senin (26/1) menerbitkan laporan HAM dengan judul “Masa Kanak-kanak dan Undang-undang yang Hilang” yang menyinggung pelanggaran-pelanggaran kemanusiaan terhadap anak-anak Al-Quds Palestina yang ditangkap dan ditahan oleh polisi penjajah ‘Israel’.

Data pelanggaran mencakup pelanggaran secara terang-terangan terhadap hak anak tanpa memperhatikan usia mereka dan pengaruhnya terhadap pelanggaran itu di masa depan. Laporan ini dalam rangka memberikan wawasan kesadaran aktivis HAM dan masyarakat terhadap masalah penahanan anak di kota suci Al-Quds Palestina, terutama setelah mengalami puncaknya selama tahun 2014.

Di antara pelanggaran terhadap anak-anak saat mereka dicokok dan ditangkap adalah; tidak boleh ditemani keluarga mereka saat dintrogasi, dilarang berkonsultasi dengan pengacara, dilarang tidur selama berjam-jam, dipaksa menandatangani pernyataan tertulis berbahasa Inggris tanpa memastikan kesesuannya dengan apa yang mereka tegasnya melalui lisan.

Sementara itu, jenis siksaan fisik yang mereka terima adalah; pukulan keras dan terkadang pukulan dengan disertai strum listrik. Sebagian besar anak-anak mengisahkan, saat mereka tiba di pusat introgasi mereka dipaksa duduk di lantai dengan lutut ke tanah dan wajah ke dinding, kemudian mereka dihajar habis-habisan oleh polisi ‘Israel’.

Pernyataan seorang anak Al-Quds berusia 15 tahun yang ditangkap akhir tahun lalu menegaskan, setelah mengalami pukulan keras yang dialaminya. Namun justru investigator mengatakan kepadanya, “Karena pukulannya tidak berguna, kami akan menggunakan listrik.” Anak itu kemudian diikat tangan dan kakinya dengan kabel kemudian diestrum untuk dipaksa mengaku.

Di bagian kedua, laporan ini membahas tahanan rumah yang memberikan dampak psikologi kepada anak. Jadi bukan hanya sanksi hukum. Aturan tahanan rumah yang dibuat ‘Israel’ adalah harus ditahan di luar perkampungannya sendiri dan dilarang keluar sekolah.

Lebih parah dari itu, anak-anak Al-Quds yang menjadi tahanan rumah memiliki hubungan tidak baik terhadap orang tuanya. Anak-anak itu merasa orang tuanya lah yang menahan mereka. Penahanan rumah juga menghalangi mereka dari belajar di sekolah.

Lembaga HAM ini menutup laporannya dengan memberikan rekomendasi agar ada usaha serius dari lembaga-lembaga Palestina dalam meringankan derita anak tahanan ‘Israel’ yang menjadi tahanan rumah di kota Al-Quds. [PIP/islamedia/YL].


Sumber : Islamedia
UMAT ISLAM MEMBUTUHKAN..




::: Bejat... Aparat Myanmar Memperkosa Empat Muslimah Rohingya :::

ROHINGYA - Bejat. Aparat kepolisian perbatasan Myanmar dilaporkan telah memperkosa empat (4) muslimah Rohingya di Duchiradan di waktu pagi buta hari Rabu.

Saksi mata melaporkan bahwa keempat korban mengalami trauma dan ketakutan. Korban tidak berani melaporkan kejadian ini karena apabila itu dilakukan justru akan menjadi bumerang bagi mereka.

Karena bagi muslim Rohingya mendapatkan keadilan dari Pemerintah adalah hal yang sangat mustahil. Justru apabila kejadian pemerkosaan ini mereka laporkan akan mendapatkan tekanan dan intimidasi bahkan kekejaman lagi.

Kejadian tersebut terjadi pukul 02.00 dini hari. Beberapa personel BGP menyelinap kedalam beberapa rumah muslim Rohingya di Duchiradan. Saksi mata menjelaskan mereka sebelumnya mengintai di sekitar rumah muslim Rohingya, kemudian disaat beberapa muslimah keluar untuk mengambil air wudhu atau buang hajat, aparat bejat tersebut menyergapnya. Dalam kejadian tersebut dilaporkan empat muslimah Rohingya diculik dan diperkosa di kamp mereka.

Dilaporkan bahwa kekerasan terhadap muslim Rohingya meningkat sejak Mayor Nyeing Chan Aung ditunjuk menjadi komandan baru. Basisnya saat ini berada si BGP Camp di Gawduthara.

Sudah banyak terjadi pemerkosaan terhadap muslimah ROHINGYA yang dilakukan aparat Pemerintah Myanmar. Namun dari semua kasus pemerkosaan yang ada tidak ada satupun yang mendapat tindakan sebagaimana peraturan resmi yang berlaku.

Catatan : Di daerah pedesaan negara Arakan , WC atau toilet yang tidak menjadi satu dengan rumah. WC dibangun secara terpisah . Jadi orang harus keluar dari rumah dikala akan buang hajat. [AbuAzka/voa-islam.com].




Sumber : VoaIslam

 UMAT ISLAM MEMBUTUHKAN..


::: Rumah Mewah Para Uskup Agung AS di bawah Pengawasan :::

Para uskup agung tersebut termasuk, Timothy Kardinal Dolan dari New York memiliki rumah dengan luas 15.000 meter persegi di Madison Avenue

Gaya hidup mewah dari para klerus dan religius masih disoroti Paus Fransiskus. Ia pernah mengatakan bahwa “hati saya hancur” melihat para pastor dan suster memiliki mobil mewah.

Vatikan telah memberhentikan Uskup Franz-Peter Tebartz-van Elst dari Jerman – yang menghabiskan dana US$ 43 juta untuk renovasi  kediamannya yang mewah.

Sebuah penyelidikan CNN menemukan bahwa setidaknya 10 dari 34 uskup agung aktif di Amerika Serikat (AS) tinggal di rumah senilai lebih dari U$ 1 juta. Ini belum termasuk ratusan uskup agung pensiunan dan aktif di kota-kota yang lebih kecil, demikian dikutip UCA News, Selasa.

Para uskup agung tersebut termasuk, Timothy Kardinal Dolan dari New York  memiliki rumah dengan luas 15.000 meter persegi di Madison Avenue.

Francis Kardinal George dari Chicago juga tinggal di tempat  yang cukup mewah. Rumah ini berada di real estate yang luasnya 1,7 hektar, sebuah lingkungan mewah di Gold Coast Chicago.

Kardinal George menempati sebuah gedung di dua tingkat teratas,  yang berbagi dengan dua uskup dan para imam. Tiga biarawati yang membantu kardinal itu  tinggal di rumah seluas 5.800  meter persegi di dekatnya.

Perwakilan Kardinal Dolan dan Kardinal George mengatakan bahwa rumah-rumah mereka dibangun lebih dari  100 tahun lalu dan digunakan sebagai kantor dan  tamu, serta pelayanan lainnya.

Mereka juga mengatakan rumah-rumah mewah itu bernilai sejarah dan tidak dapat dengan mudah dijual atau diubah untuk penggunaan lain karena satu abad lalu, umat Katolik merayakan keberhasilan Gereja mereka di AS dengan membangun rumah-rumah untuk para uskup agung mereka, kata sejarawan.

Paus Fransiskus mendesak para uskup agung untuk memfokuskan kembali pelayanan mereka, termasuk memperhatikan masyarakat miskin dan terpinggirkan.(DM).

Sumber : Hidayatullah


::: Eropa dan Kemal Attarturk (Munafikin Laknatullah) : "Hancurkan Setiap Aktifitas Yang Inginkan Khilafah Islam !" :::

[Kemal, Pengkhianat Islam]
TURKI adalah “The Sick man” (Lelaki yang sakit), demikianlah gambaran yang kami pelajari di sekolah dahulu. Dan Eropa hendak membagi-bagi warisan “the sick Man” dengan maksud menampakkan kelemahan Islam.

Turki yang mewakili kebesaran Islam digambarkan oleh mereka sebagai sosok yang rapuh bagaikan laki-laki yang sakit. Pada saat itu Mustapha Kamal menjadi salah seorang panglima pasukan Turki di di Palestina. 

Dia mengadakan persekongkolan dengan Allenby, panglima pasukan Inggris. Allenby menawarkan misi rahasia kepada Attaturk yaitu ” Jika kamu mau membantu kami memukul mundur pasukan turki, maka akan kami serahkan Turki kepadamu sesudah negara tersebut kami kalahkan.

Dan sungguh  Mustafa Kamal membuka pintu masuk Palestina kepada tentara Inggris  yang dipimpin Allenby masuk melalui daerah penjagaannya. Lalu dengan mudah pasukan Allenby menggempur pertahanan belakang pasukan keempat Turki.


Dan Pada tanggal 17 September 1917 M mereka dapat memasuki kota Al Quds. Dalam pertempuran tersebut mereka berhasil menawan 100.000 tentara turki. Maka setelah kemenangan Allenby , ia berkata dengan puas,” sekarang berakhir perang salib.”

Inggris benar-benar menepati janjinya kepada Mustafa  Khamal . Sesudah Turki jatuh dan tentara Sekutu berhasil menguasai Istambul, Inggris menyerahkan turki kepada Musthafa Kamal, melalui perundingan “Luzon” antara kedua belah pihak yang berlangsung selama 3 bulan sejak November 1922 sd Februari 1923.Pihak Inggris diwakili oleh Lord Ccrizon Menteri Luar Negeri sedangkan dari pihak turki adalah Ismail Inonu pembantu Musthafa Kamal.

Ada empat syarat yang diajukan pihak Inggris kepada wakil Turki dalam perundingan ini :

    Harus bersedia menjatuhkan khilafah.
    Usaha apapun yang bermaksud menegakkan kembali Khilafah harus ditumpas
    Harus bersedia mengambil undang-undang eropa untuk menggantikan undang-undang Islam
    Harus bersedia memerangi syiar-syiar Islam

Ismat Inonu menanda tanganinya dan kemudian Inggris menyerahkan turki kepada musthafa Kamal. Musthafa Kamal seterusnya berhasil menjadi presiden Turki. Lalu dia menjalankan persyaratan yang diajukan oleh Inggris kepadanya. Tak ragu lagi tokoh pengkhianat ini “membabat “ Islam  dengan melarang penduduk turki  mengenakan pakaian muslim di pasar-pasar , para polisi merobek-robek baju Muslim yang dikenakan rakyat turki dan melepas paksa burdah yang dikenakan wanita muslim.

Melarang percakapan,membaca dan menulis dalam bahasa arab, melarang warga Turki pergi haji dan umrah  ke Makkah, melarang para pegawai pemerintah melaksanakan sholat berjamaah, merubah mesjid Aya Shofia masjid terbesar dan terindah di turki menjadi gedung Museum , memaksa penduduk turki memakai topi ala eropa dan melarang memakai tarbusyi  (songkok) dan surban turki , melarang pemakaian hithah dan ighal jenis ikat kepala yang menjadi ciri bangsa Arab.

Selain kerusakan besar yang dbuat Musthafa tersebut seperti di atas..maka Inggris membuat berbagai sandiwara perang yang menaikkan nama Musthafa Kamal dimana ia diposisikan sebagai penyelamat bagi bangsa Turki. Bersama pasukannya menggempur tentara Yunani. Tentara sekutu diam dan tidak mengeluarkan reaksi apapun. Jadi nyatalah bahwa  ini hanya sandiwara belaka.

Musthafa  Kamal tampil bak’ pahlawan , ia berhasil membuat rakyatnya menganggap  ia sukses memukul mundur musuh yang hendak melakukan agresi ke wilayah Turki. Setelah khilafah jatuh pada tanggal 3 Maret 1942 M, orang-orang eropa mengatakan,” Ada satu masalah penting yang tidak mungkin kami diamkan dan abaikan dalam kondisi yang bagaimanapun jua. Yakni upaya kaum muslimin menegakkan kembali kekhilafan Islam. Rintisan apapun atau kelompok manapun yang mengajak umat Islam untuk menegakkan kembali kekhilafahan Islam di permukaan bumi harus ditumpas habis….! (Lr/beberapa sumber).


Sumber :
https://www.eramuslim.com/berita/tahukah-anda/eropa-dan-kemal-attarturk-hancurkan-setiap-aktifitas-yang-inginkan-khilafah-islam.htm

 HANYA ORANG KAFIR DAN MUNAFIKIN..
YANG MEMBENCI KHILAFAH ISLAM..


::: DASYATNYA BALASAN ALLAH KEPADA MEREKA ! :::

YA ALLAH YA RAHMAN YA RAHIM, lindungilah dan peliharakanlah kami, kedua ibubapa kami, isteri/suami kami, anak-anak kami, kaum keluarga kami & semua orang Islam dari azab seksa api nerakaMu YA ALLAH.

Sesungguhnya kami tidak layak untuk menduduki syurgaMu YA ALLAH, namun tidak pula kami sanggup untuk ke nerakaMu YA ALLAH.

Ampunilah dosa-dosa kami, terimalah taubat kami dan terimalah segala ibadah dan amalan kami dengan RAHMATMU YA ALLAH……AMIN…..

.: Luasnya Neraka Jahanam :.

Yazid Arraqqasyi dari Anas bin Malik ra. berkata: Jibrail datang kepada Nabi saw pada waktu yg ia tidak biasa datang dalam keadaan berubah mukanya, maka ditanya oleh nabi s.a.w.: ”Mengapa aku melihat kau berubah muka?”

Jawabnya: “Ya Muhammad, aku datang kepadamu di saat Allah menyuruh supaya dikobarkan penyalaan api neraka, maka tidak layak bagi orang yg mengetahui bahawa neraka Jahannam itu benar, dan siksa kubur itu benar, dan siksa Allah itu terbesar untuk bersuka-suka sebelum ia merasa aman dari padanya.”

Lalu nabi s.a.w. bersabda: “Ya Jibrail, jelaskan padaku sifat neraka Jahannam.”

Jawabnya: “Ya. Ketika Allah menjadikan Jahannam, maka dinyalakan selama seribu tahun, sehingga merah, kemudian dilanjutkan seribu tahun sehingga putih, kemudian seribu tahun sehingga hitam, maka ia hitam gelap, tidak pernah padam nyala dan baranya. Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak, andaikan terbuka sebesar lubang jarum nescaya akan dapat membakar penduduk dunia semuanya kerana panasnya.

Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak, andaikan satu baju ahli neraka itu digantung di antara langit dan bumi nescaya akan mati penduduk bumi kerana panas dan basinya.

Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak, andaikan satu pergelangan dari rantai yg disebut dalam Al-Quran itu diletakkan di atas bukit, nescaya akan cair sampai ke bawah bumi yg ke tujuh.

Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak, andaikan seorang di hujung barat tersiksa, nescaya akan terbakar orang-orang yang di hujung timur kerana sangat panasnya, Jahannam itu sangat dalam dan perhiasannya besi dan minumannya air panas campur nanah dan pakaiannya potongan-potongan api.

Api neraka itu ada tujuh pintu, tiap-tiap pintu ada bahagiannya yang tertentu dari orang laki-laki dan perempuan.”

Nabi s.a.w. bertanya: “Apakah pintu-pintunya bagaikan pintu-pintu rumah kami?”

Jawabnya: “Tidak, tetapi selalu terbuka, setengahnya di bawah dari lainnya, dari pintu ke pintu jarak perjalanan 70,000 tahun, tiap pintu lebih panas dari yang lain 70 kali ganda.” (nota kefahaman: iaitu yg lebih bawah lebih panas)

Tanya Rasulullah s.a.w.: “Siapakah penduduk masing-masing pintu?”

Jawab Jibrail:

“Pintu yg terbawah untuk orang-orang munafik, dan orang-orang yg kafir setelah diturunkan hidangan mukjizat nabi Isa a.s. serta keluarga Fir’aun sedang namanya Al-Hawiyah.

Pintu kedua tempat orang-orang musyrikin bernama Jahim,

Pintu ketiga tempat orang shobi’in bernama Saqar.

Pintu ke empat tempat Iblis dan pengikutnya dari kaum majusi bernama Ladha,

Pintu kelima orang yahudi bernama Huthomah.

Pintu ke enam tempat orang nasara bernama Sa’eir.”

Kemudian Jibrail diam segan pada Rasulullah s.a.w. sehingga ditanya: ”Mengapa tidak kau terangkan penduduk pintu ke tujuh?”

Jawabnya: “Di dalamnya orang-orang yg berdosa besar dari ummatmu yg sampai mati belum sempat bertaubat.”

Maka nabi s.a.w. jatuh pengsan ketika mendengar keterangan itu, sehingga Jibrail meletakkan kepala nabi s.a.w. di pangkuannya sehingga sedar kembali dan sesudah sedar nabi saw bersabda: “Ya Jibrail, sungguh besar kerisauanku dan sangat sedihku, apakah ada seorang dari ummat ku yang akan masuk ke dalam neraka?”

Jawabnya: “Ya, iaitu orang yg berdosa besar dari ummatmu.”

Kemudian nabi s.a.w. menangis, Jibrail juga menangis, kemudian nabi s.a.w. masuk ke dalam rumahnya dan tidak keluar kecuali untuk sembahyang kemudian kembali dan tidak berbicara dengan orang dan bila sembahyang selalu menangis dan minta kepada Allah.(dipetik dari kitab “Peringatan Bagi Yg Lalai”)

Dari Hadith Qudsi: Bagaimana kamu masih boleh melakukan maksiat sedangkan kamu tak dapat bertahan dengan panasnya terik matahari Ku.

Tahukah kamu bahawa neraka jahanamKu itu:

1. Neraka Jahanam itu mempunyai 7 tingkat

2. Setiap tingkat mempunyai 70,000 daerah

3. Setiap daerah mempunyai 70,000 kampung

4. Setiap kampung mempunyai 70,000 rumah

5. Setiap rumah mempunyai 70,000 bilik

6. Setiap bilik mempunyai 70,000 kotak

7. Setiap kotak mempunyai 70,000 batang pokok zarqum

8. Di bawah setiap pokok zarqum mempunyai 70,000 ekor ular

9. Di dalam mulut setiap ular yang panjang 70 hasta mengandungi lautan racun yang hitam pekat.

10. Juga di bawah setiap pokok zarqum mempunyai 70,000 rantai

11. Setiap rantai diseret oleh 70,000 malaikat

Mudah-mudahan ini dapat menimbulkan keinsafan kepada kita semua…..Wallahua’lam.

Al-Quran Surah Al- Baqarah Ayat 159

Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan dari keterangan-keterangan dan petunjuk hidayat, sesudah Kami terangkannya kepada manusia di dalam Kitab Suci, mereka itu dilaknat oleh Allah dan dilaknat oleh sekalian makhluk.

Dari Abdullah bin ‘Amr R.A,
Rasulullah S.A.W bersabda:” Sampaikanlah pesanku biarpun satu ayat..

SEPULUH ORANG YANG MAYATNYA TIDAK BUSUK DAN TIDAK REPUT DI HARI QIAMAT KELAK!!!

Disebutkan di dalam satu riwayat, bahawasanya apabila para makhluk dibangkitkan dari kubur, mereka semuanya berdiri tegak di kubur masing-masing selama 44 tahun UMUR AKHIRAT dalam keadaan TIDAK MAKAN dan TIDAK MINUM, TIDAK DUDUK dan TIDAKBERCAKAP.

Bertanya orang kepada Rasulullah saw : “Bagaimana kita dapat mengenali ORANG-ORANG MUKMIN kelak di hari qiamat?”

Maka jawabnya Rasulullah saw “Umatku dikenali kerana WAJAH mereka putih disebabkan oleh WUDHU’.” Bila qiamat datang maka malaikat datang ke kubur orang mukmin sambil membersihkan debu di badan mereka KECUALI pada tempat sujud. Bekas SUJUD tidak dihilangkan. Maka memanggillah dari zat yang memanggil. Bukanlah debu “itu dari debu kubur mereka, akan tetapi debu itu ialah debu KEIMANAN” mereka. Oleh itu tinggallah debu itu sehingga mereka melalui titian” Siratul Mustaqim dan memasuki Alam SYURGA, sehingga setiap orang melihat para mukmin itu mengetahui bahawa mereka adalah pelayan Ku dan hamba-hamba Ku.

Disebutkan oleh hadith Rasulullah saw bahawa sepuluh orang yang mayatnya TIDAK BUSUK dan TIDAK REPUT dan akan bangkit dalam tubuh asal diwaktu mati :-

1. Para Nabi

2 Para Ahli Jihad

3. Para Alim Ulama

4. Para Syuhada

5. Para Penghafal Al Quran

6. Imam atau Pemimpin yang Adil

7. Tukang Azan

8. Wanita yang mati kelahiran/beranak

9. Orang mati dibunuh atau dianiaya

10. Orang yang mati di siang hari atau di malam Jumaat jika mereka itu dari kalangan orang yang beriman.

Didalam satu riwayat yang lain dari Jabir bin Abdullah ra sabda Rasulullah saw: Apabila datang hari QIAMAT dan orang-orang yang berada di dalam kubur dibangkitkan maka Allah swt memberi wahyu kepada Malaikat Ridhwan:

” Wahai Ridhwan, sesungguhnya Aku telah mengeluarkan hamba-hamba Ku berpuasa ( Ahli Puasa ) dari kubur mereka di dalam keadaan letih dan dahaga. Maka ambillah dan berikan mereka segala makanan yang digoreng dan buah-buahan SYURGA. ”

Maka Malaikat Ridhwan menyeru, wahai sekelian kawan-kawan dan semua anak-anak yang belum baligh, lalu mereka semua datang dengan membawa dulang dari nur dan berhimpun dekat Malaikat Ridhwan bersama dulang yang penuh dengan buahan dan minuman yang lazat dari syurga dengan sangat banyak melebihi daun-daun kayu di bumi.

Jika Malaikat Ridhwan berjumpa mukmin maka dia memberi makanan itu kepada mereka sambil mengucap sebagaimana yang difirman oleh Allah swt di dalam Surah Al-Haqqah bermaksud :

“Makan dan minumlah dengan sedap disebabkan AMAL yang telah kamu kerjakan pada HARI yang telah LALU itu.”

* Tolong sebarkan kisah ini kepada saudara Islam yang lain.

Ilmu yang bermanfaat ialah salah satu amal yang berkekalan bagi orang yang mengajarnya meskipun dia sudah mati. ” Dan ( ingatlah ) Allah sentiasa mengetahui dengan mendalam akan apa jua yang kamu lakukan.” Surah Al-Baqarah : 237

Untuk renungan dan amalan bersama ..

“LAA ILAHA ILLA ANTA SUBHANAKA INNI KUNTU MINALZHAALIMIIN”

LIMA MACAM DOSA yang tidak ada tebusannya iaitu SYIRIK terhadap Allah s.w.t., MEMBUNUH orang tanpa hak, membuat TUDUHAN PALSU terhadap seorang Muslim, LARI DARI BARISAN Muslimin dalam PEPERANGAN dan SUMPAH PALSU untuk MENGAMBIL HAK ORANG LAIN” (Riwayat Ahmad)

DOSA – DOSA BESAR YANG KITA LAKUKAN

Dosa yang paling besar ialah SYIRIK, DERHAKA kepada ibu bapa dan MEMBUNUH orang tanpa hak” (Riwayat Anas r.a.)

SHOLAT LIMA WAKTU

Ada riwayat : Nabi SAW bersabda bahawa SHOLAT itu adalah perkara pertama yang akan dihisab semasa di Akhirat kelak!!! Jika BAIK maka baiklah segala amalan!!! Jika BURUK maka buruklah segala amalan!!!

JAGALAH SHOLAT ITU IBARAT NYAWA KAMU SENDIRI!!!



Sumber :
http://thepena.com/dasyatnya-balasan-allah-kepada-mereka/


::: Nomor-Nomor Darurat yang Perlu Dihubungi Segera :::

Dalam gambar yang menyebar luas di internet ini, tertulis nomor-nomor darurat yang perlu segeri dihubungi ketika Anda sedih, berdosa, mencari teman, mencari kedamanain, sedang dalam keadaan tertekan, mencari cinta dan keteanngan dan seterusnya.

Ya, maksud dari nomor itu adalah ayat Al Quran yang terkait dengan persoalan yang Anda hadapi. Sebagai contoh, ketika Anda sedang bersedih, bisa buka Al Quran 2:25 yang berbunyi:

Artinya: “ Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat baik, bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. Setiap mereka diberi rezki buah-buahan dalam surga-surga itu, mereka mengatakan:”Inilah yang pernah diberikan kepada kami dahulu”. Mereka diberi buah-buahan yang serupa dan untuk mereka di dalamnya ada isteri-isteri yang suci dan mereka kekal di dalamnya”. (QS. 2:25)

Begitupun ketika Anda sedang mencari kedamaian, bisa simak Al Quran 5:16 yang isinya.

Artinya: "Dengan kitab itulah Allah menunjuki orang-orang yang mengikuti keridhaan-Nya ke jalan keselamatan, dan (dengan kitab itu pula) Allah mengeluarkan orang-orang itu dari gelap gulita kepada cahaya yang terang benderang dengan seizin-Nya, dan menunjuki mereka ke jalan yang lurus." (Q.S-5:16)

Demikian juga jika Anda merasa bosan kesusahan/kesulitan, bacalah Al Quran 94:5 yang berbunyi

Artinya: Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan (QS.94:5)

Sumber :
http://news.fimadani.com/read/2015/12/15/nomor-nomor-darurat-yang-perlu-dihubungi-segera/


::: Rina Nose, Kita dan Hidayah yang Mahal Harganya :::

Heboh Rina Nose lepas hijab? Biasa aja kalee. Di dunia artis nan glamour, buka tutup hijab adalah hal yang bisa dibilang ‘lumrah’.

Jangankan buka tutup hijab, ganti-ganti agama alias murtad aja tak ada pasal yang bisa memberi sanksi pada mereka.

Inilah memang fakta kondisi negeri yang katanya mayoritas muslim ini. Inilah fenomena mendekati akhir zaman saat seseorang paginya beriman sorenya kafir.

Terlepas dari alasan Rina Nose atau siapa pun melepas hijabnya, satu hal yang harus kita pahami : perkataan atau perilaku mereka tak layak untuk dijadikan teladan. Biarlah mereka memakai berjuta alasan yang dipaksa logis, tetap saja biarkan ia lewat sekelebat di beranda media sosial. Tak usah dihiraukan kecuali sebatas mengetahui fakta kondisi kekinian untuk dijelaskan kerusakannya pada adek-adek remaja dan mereka yang kurang paham akan masalah ini.

Itulah mengapa, tidak ada pengkultusan di dalam Islam. Jangankan manusia, Nabi saja tak boleh ada pengkultusan pada sosoknya kecuali meneladani perilakunya yang mulia.

Itulah mengapa, sangat penting belajar Islam itu dengan sumber yang benar. Bukan semata mengikuti hawa nafsu yang kemudian itu ditafsirkan sendiri tanpa ilmu.

Itulah mengapa, saat hidayah menyapa tak perlulah sok jumawa seolah menjadi orang paling suci sedunia. Kita tak pernah tahu perjalanan hidup anak manusia.

Istighfar, jaga lidah dan jari kita dari menuliskan caci-maki dan kata-kata buruk untuk orang  yang telah berlaku buruk bagi dirinya sendiri. Tak usahlah sibuk dengan amal orang lain padahal amal diri masih harus terus dibenahi. Fokus saja pada amal kebaikan apa yang bisa kita tinggalkan sebagai prasasti saat kita mati. Teruslah berkiprah di tengah umat untuk memahamkan mereka dari pemikiran merusak yang diemban orang-orang yang mengaku muslim tapi sebetulnya berperilaku sebagai duri dalam daging di tubuh umat ini.



Teruslah berkarya karena kita tak tahu dari mulut atau ketukan jemari siapa hidayah itu akan menyapa. Terus gaungkan tentang wajibnya berhijab bagi muslimah dan keyakinan bahwa Islam adalah satu-satunya jalan kebenaran.

You may choose any way but Islam is the right one.  Kamu bisa memilih banyak jalan kebenaran di luar sana tapi ketahuilah bahwa Islam adalah yang benar, satu-satunya. Keyakinan ini wajib dipunyai oleh setiap muslim yang mukmin. Aneh sekali saat ada yang mengatakan semua agama adalah sama padahal dengan gamblang Allah menyatakan sebaliknya dalam QS. Ali Imran : 19, “Sesungguhnya agama (yang diridhai) disisi Allah hanyalah Islam.”

Sungguh, hidayah ini baik berislam dan berhijab adalah anugrah yang tiada duanya. Keyakinan yang harus terus dipupuk dengan ilmu agar tak mudah goyah saat melihat majunya negeri yang mayoritas penduduknya kafir. Agar tak gampang minder saat dituding dengan segala macam hal negatif yang ada pada tubuh umat ini.

Hey...kita tak perlu membandingkan diri dengan orang atau negeri lain. Kemajuan duniawi tak menjamin keselamatan akhirat didapat. Cukup kita membandingkan diri dengan bertanya pada diri sendiri: sejauh mana kita telah memahami Islam dengan baik sehingga menumbuhkan amalan yang baik pula? Yaa...cukup itu saja.

Peristiwa Rina Nose atau siapa pun yang berperilaku sama, semakin menunjukkan pada kita bahwa hidayah itu sungguh tak murah harganya. Peristiwa ini seharusnya semakin meneguhkan kita untuk selalu merendah di hadapan Allah agar selalu dijaga di jalan iman Islam ini. Karena bila bukan Allah, siapa lagi yang layak menjaga kita agar diberi keteguhan dalam menggenggam bara hidayah bernama iman Islam ini? Sungguh, kita sangat butuh Allah sebagai penjaga agar tak mudah goyah. Wallahu alam. (riafariana/voa-islam.com).



Sumber :
http://www.voa-islam.id/read/muslimah/2017/11/13/54338/rina-nose-kita-dan-hidayah-yang-mahal-harganya/


::: Saatnya Merebut Kekuatan Politik :::

Oleh Dr. Ir. Masri Sitanggang, Ketua Umum GIP-NKRI

BataraNews.com, Medan– Kongres Umat Islam Sumatera Utara, yang berlangsung 30 Maret hingga 1 April 2018 di Asrama Haji Medan, boleh disebut luar biasa.

Bukan saja karena dihadiri oleh tokoh-tokoh besar nasional yang dikenal kritis –seperti Amin Rais, Yusril Ihza Mahendra, Kivlan Zein, Rizal Ramli dan Bachtiar Chamsah –atau karena antusiasme masyarakat muslim yang begitu luar biasa, tetapi juga karena perhelatan ini diselenggarakan bersama oleh Ormas-ormas Islam.


Apalagi, perhelatan ini kemudian menelorkan keputusan-keputusan penting dan strategis berkaitan dengan Ukhuwah Islamiyah, peran politik  dan sosial ekonomi Umat Islam untuk menyelamatkan NKRI. Rasanya belum pernah ada perhelatan umat Islam, setidaknya di Sumatera Utara, yang diselenggarakan bersama oleh ormas-ormas Islam seperti kongres ini sebelumnya.

Di antara keputusan penting di bidang politik adalah tekad untuk merebut secara konstitusional kekuatan suprastruktur politik dalam setiap lembaga kenegaraan. Umat Islam bertekad memperkuat peran politiknya di dalam Negara Kesatuan Repubik Indonesia, mengejar ketertinggalan mereka dari kelompok masyarakat lain, sehingga di pemilu 2019 diharapkan peran politik Umat Islam proporsional dengan persentase penduduk muslim di Indonesia.

Menghadapi Pilkada –Gubernur/Wakil Gubernur maupun Bupati/Wali Kota dan wakilnya– yang serentak dilaksanakan di tahun 2018 ini, Kongres menyeru Umat Islam untuk memenangkan pasangan  muslim-muslim yang berpihak pada kepentingan Islam. Khusus mengenai pemilihan legislatif tahun 2019, kongres bertekad bulat untuk memenangkan partai-partai Islam dan partai-partai yang berpihak kepada kepentingan Islam serta menyerukan umat Islam untuk menolak partai-partai pendukung penista agama dan UU Keormasan. Demikian juga halnya dengan pemilihan presiden dan wakil presiden,  Umat Islam Sumatera Utara bertekad memenangkan pasangan Islam-Islam yang berpihak kepada kepentingan Umat Islam.

Inilah keputusaan yang berani dan luar biasa. Berani, sebab berbicara politik, selama ini, dirasa sebagai sesuatu yang sangat sensitive penuh resiko. Umat Islam –selama ini, terkesan sembunyi-sembunyi dalam bersikap soal politik. Bicara politik secara berbisik di dalam ruang tertutup dan dalam lingkup yang sangat terbatas. Umat Islam seperti dilanda ketakutan mencekam, sehingga di dalam mesjid –ruang tertutup yang dihadiri seratus persen muslim, pun takut bicara soal politik.

Tidak hanya kerasukan rasa takut yang hebat, umat Islam malah dicekoki dengan pemahaman yang salah tentang Islam dan politik. Politil disebut sebagai sesuatu yang kotor dan Islam itu suci, keduanya tidak boleh dicampur: Islam dijauhkan dari politik. Demikianlah, sehingga posisi umat Islam dalam percaturan politik, di negeri yang penduduknya mayoritas Islam, kalah total.

Luar biasa, karena keputusan ini diambil secara bersama-sama oleh Umat Islam. Tidak kurang dari 37 Ormas Islam  di Sumatera Utara –yang selama ini terkesan jalan sendiri-sendiri, apalagi soal politik– ambil bagian dalam perhelatan ini. Sejumlah tokoh cendikia, muballigh, pengasuh pondok pesantren, tokoh pergerakan Islam, tokoh perguruan tinggi juga terlibat intensif. Lebih dari 600 orang ikut terlibat melahirkan keputusan ini,  dengan suara bulat sebulat-bulatnya.

Kalau dilihat dari semangat kebersamaan dan visinya, Kongres Umat Islam Sumatera Utara ini mengingatkan kita pada Muktamar Islam Indonesia di Yoqyakarta tanggal 7-8 November 1945. Waktu itu, hampir semua tokoh berbagai organisasi Islam dari masa sebelum perang dan masa pendudukan Jepang hadir dan memutuskan,  antara lain, mendirikan Partai Politik Islam Masyumi sebagai satu-satunya wadah perjuangan politik umat Islam Indonesia.

Dari sisi Semangat perlawanannya terhadap situasi yang ada, Kongres ini mengingatkan kita pula pada Kongres Ulama se Indonesia di Palembang, 8-11 September 1957, yang memutuskan,  antara lain, mengharamkan Ideologi Komunis dan mendesak Presiden Soekarno untuk mengeluarkan dekrit pelarangan PKI dan semua mantel organisasinya.

Kongres telah berakhir dengan lancar, meriah penuh persaudaraan serta telah melahirkan keputusan-keputusan penting dan strategis. Tinggallah sekarang menjawab pertanyaan: seberapa efektifkah kongres ini dapat mewujudkan temanya : Penguatan Ukhuwah, Peran Politik dan Sosial Ekonomi Umat Islam untuk Menyelamatkan NKRI ? Atau secara khusu di bidang politik, bagaimana mewujudkan tekad merebut secara konstitusional kekuatan suprastruktur politik dalam setiap lembaga kenegaraan ? Jawabnya, sangat tergantung pada sejauh mana umat Islam dan/atau Ormas-ormas Islam melakukan sosialisasi  dan konsolidasi.

Semangat dan hasil-hasil kongres ini harus menyebar luas kepada setiap muslim, di mana pun ia berada,  di wilayah NKRI ini. Para da’i, khatib Jum’at, muballigh/muballighah, tokoh intlektual dan tokoh pergerakan Islam harus mengambil peran maksimal menyosialisasikan hasil-hasil kongres, membangkitkan kesadaran dan tanggungjawab umat islam di bidang politik. Diskusi, ceramah, pengajian  dan khutbah harus lebih intensif memberikan pencerahan kepada umat Islam di bidang politik. Majelis Taklim, perkumpulan perwiridan, dan terutama masjid, harus menjadi lembaga pencerahan umat di bidang politik Islam.

Tidak boleh lagi ada hantu di masjid yang menakut-nakuti ustadz dan jemaah berdiskusi soal politik. Tidak boleh lagi ada pemahaman yang keliru tentang Islam dan politik. Berbicara Islam, termasuk di dalamnya bicara soal politik; politik adalah bagian dari sarana penting mendakwahkan Islam dan menegakkan nilai-nilai Islam. Pendek kata, jangan lagi ada seorang muslim pun di bumi pertiwi ini yang buta politik :  jangan lagi ada yang golput atau salah pilih !

Demikian juga Ormas-oramas Islam, harus menyebarkan pesan kongres ini ke semua anggota sampai level kepengurusan terendah. Ormas-ormas besar di Sumatera Utara seperti Al Jami’atul Washliyah, Muhammadiyah, Al Ittihadiyah, Mathlaul Anwar, Persis, Perti, Parmusi, SarekatIslam  –yang memiliki pengurus hingga kabupaten dan kecamatan, sangat efektif bagi sosialisasi ini. Alhamdulillah, beberapa organiasi tersebut telah melaksanakan amanah ini termasuk oleh organisasi otonomnya.

Konsolidasi semua kekuatan politik umat Islam –baik yang formal maupun yang tidak formal, adalah kata kunci lain yang menjamin terwujudnya tekad kongres ini. Komunikasi dan diskusi antar pimpinan Ormas Islam dan para politisi dari partai-partai Islam atau partai yang membela kepentingan Islam tentang perkembanggan situasi berkaitan keputusan kongres penting segera diwujudkan dengan intensitas tinggi. Di sinilah perlunya “badan pekerja pelaksana hasil-hasil kongres” yang berfungsi sebagai jembatan bagi semua ormas Islam sekaligus penyusun langkah-langkh strategis bersama.

Menghadapi Pilpres 2019, pimpinan-pimpinan Ormas Islam dan tokoh-tokoh politik Islam perlu segera duduk bersama untuk menentukan calon Presiden dan Wakil Presiden RI tahun 2019-2024 pilihan umat. Calon yang akan diusung tetap berpedoman kepada pasangan muslim-muslim dan memiliki keberpihakan yang jelas terhadap kepentingan Islam.

Pertemuan segera ini penting agar umat tidak terlalu lama terombang-ambing dalam kebingungan tanpa panduan. Di samping itu, penetapan segera bakal calon presiden dan waki presiden  pilihan umat Islam akan memberi waktu yang cukup untuk menyosialisasikannya sampai ke akar rumput yang paling dasar.

Pekerjaan untuk mewujudkan tekad kongres seperti diuraikan di atas memang bukan pekerjaan gampang. Diperlukan kemauan dan kerja keras serta kekompakan atas dasar semangat persudaraan sebagaimana telah ditunjukkan selama pelaksanaan kongres, Mereka yang diamanahkan menjadi Badan Pekerja Pelaksana Hasil-hasil Kongres ini mestilah memiliki pemahaman dan penghayatan yang dalam tentang esensi kongres yang lalu, agar langkah-langkah ke depan tetap searah dengan ruh kongres itu sendiri. 

Mereka juga harus memahami psikologi organisasi-organisasi pendukung kongres, agar sebagai “dirigent” mereka bisa menata dan memadukan gerak dan irama organisasi itu menjadi sebuah pertunjukan orkestra dengan simponi yang bukan saja enak dinikmati telinga tetapi juga menyegarkan mata dan menyentuh hati. Atau seperti kapten dalam satu tim kesebelasan yang mampu mengatur tempo permainan dalam pertandingan, mengatur dan mendistribusikan bola sehingga mampu menggetarkan gawang lawan. Ini memerlukan bukan saja kecerdasan, tetapi juga keihklasan. Mereka yang memiliki syahwat politik untuk kepentingan pribadi, tak layak ada di badan ini.

Ayo, beergeraklah! Genderang telah kita tabuh bertalu-talu.. Musuh pasti telah mendengarnya dan mungkin sedang bersiap menyambut kita. Jangan lengah !

Sumber :
https://bataranews.com/2018/05/08/saatnya-merebut-kekuatan-politik/


::: SUBHANALLAH.. Di Tengah Gelombang Kebencian Kepada Islam, Pesinetron Kriss Hatta Justru Mantap Menjadi Mualaf :::

Di tengah maraknya ketakutan dan kebencian pada Islam, seorang pendatang baru di dunia sinetron, Kriss Hatta, justru semakin mantap mencintai Islam setelah menjadi mualaf 1,5 tahun lalu.

Bintang sinetron SYTD (Surya Yang Tak Dirindukan) The Series yang rencananya bakal tayang di Trans TV ini tak segan menceritakan kisah datangnya hidayah kepada dirinya.

Ketika itu, seorang muslimah bernama Hilda berkisah tentang indahnya Islam kepadanya. Kriss tak menampik bahwa Hilda berusaha mengajaknya menjadi seorang muslim.

Setelah mencoba mendalami, sampailah Kriss pada sebuah kesimpulan bahwa Islam adalah agama yang tepat.

“Kebetulan istriku ini seorang Muslim. Dia mencoba mengajakku masuk Islam. Dia cerita Muslim ini begini, begini, begini. Terus aku nilai bagus, lalu aku menjadi mualaf ketika menikahinya,” ujar Kris Hatta di Trans TV, kawasan Senopati, Jakarta Selatan, Selasa 23 Mei 2017.

Dari Hilda, yang akhirnya menjadi istrinya, Kriss mulai belajar agama Islam. Banyak hal ia pelajari dari hal-hal wajib seperti salat dan berpuasa di bulan Ramadan.

“Saat itu istri mengajarkan wudhu. Dia mengajari salat yang aku tidak tahu harus gimana. Lalu diajarkan puasa. Di tahun pertama puasa aku masih bolong-bolong dan ngumpet-ngumpet kayak anak kecil,” ujarnya.

Kriss mengatakan, perpindahan agama tentu keputusan yang sulit, namun ternyata keluarga Kriss memiliki background agama yang berbeda-beda.

“Mama Nasrani, Papa Budha. Buat mereka, perbedaan agama bukan sesuatu yang spesial. Mereka ikut bahagia dan menghargai,” tandasnya. (dm).



Sumber :
https://www.portal-islam.id/2017/05/subhanallah-di-tengah-gelombang.html


::: Ayo Belanja Di Toko Muslim.. Alamat Gerai Sodaqo Se-Jabodetabek :::

Gerai Sodaqo. Minimarket fenomenal yang baru-baru ini seringkali diperbincangkan warga Jabodetabek kini lebih dekat dengan Anda !

Dengan mengusung tema ber-belanja sambil sedekah, gerai Sodaqo menawarkan kemudahan ber-sedekah dimanapun dan kapanpun.

Gerai sodaqo dengan bangga menyatukan kegiatan ekonomi dan ibadah. Sebesar 30% dari keuntungan Sodaqo akan disedekahkan bagi anak-anak yatim piatu, kaum dhuafa, dan kaum cacat (disabilitas). Insya Allah dapat menghadirkan keberkahan yang komprehensif bagi para pembeli.

Sodaqo merupakan salah satu perwujudan wakaf produktif dari Global Wakaf ACT. Selain itu, produk karya UMKM binaan ACT yang selama ini mendapatkan kesulitan dalam hal pemasaran, dengan adanya Sodaqo diharapkan dapat terbantukan. Sodaqo bisa menjadi etalase penjualan dari produk-produk karya anak negeri.

Sodaqo saat ini telah mempunyai 7 gerai di daerah Jabodetabek. ACT menargetkan dalam 2 sampai 3 tahun kedepan sekitar 500 gerai minimarket di beberapa titik akan berdiri. Setelah target di Jabodetabek terpenuhi, Sodaqo akan terus merambah ke daerah lainnya di Indonesia.

Berikut adalah alamat gerai Sodaqo di kawasan Jabodetabek, Mohon doa dari sahabat semoga gerai sodaqo dapat terus melebarkan sayap ke daerah-daerah lain di Indonesia ??


1. Jl. Aria Putra Raya No. 17 RT 002 / RW 17 Kel. Bambu Apus Kec. Pamulang Kota Tangerang selatan Provinsi Banten Kode Pos 15415
KY 2 HJ. TITIK

2. Jl. Gurame Tengah Komplek Dep. Agama Kav 142 RT 003 / RW 01 Kel. Bambu Apus Kec. Pamulang Kota Tangerang Selatan Provinsi Banten Kode Pos 15415
KY 1. MARKAS

3. Jl. Surya Kencana NO. 13 RT 001 / RW 04 Kel. Pamulang Barat Kec. Pamulang Kota Tangerang Selatan Provinsi Banten Kode Pos 15412
KY 3 H. HARRIS

4. Jl. WR. Supratman No. 110 RT 003 / RW 04 Kel. Cempaka Putih Kec. Ciputat Timur Kota Tangerang Selatan Provinsi Banten Kode Pos 15412
ACT 1 KP. UTAN

5. Jl. Sejahtera No. 5 A2 RT 013 / RW 07 Kel. Jurang Mangu Timur Kec. Pondok Aren Kota Tangerang Selatan Provinsi Banten Kode pos 15222 No.tlp 7358289
PJMI

6. Jl. Lele Raya No. 2 & 3 RT 002 / RW 05 Kel. Bambu Apus Kec. Pamulang Kota Tangerang Selatan Provinsi Banten Kode Pos 15415 LELE RAYA

7. Jl. Raya H. Mawi Ruko Tirta Mas Blok-C N0. 2 & 3 RT 003 / RW 01 Kel. Ciseeng Kec. Perigi Mekar Kota Ciseeng Bogor Provinsi Jawa Barat Kode Pos 16330
MAWI

8. RUKO BUKIT MAMPANG RESIDENCE BMR NO 2 & 3 KEL. GROGOL KEC. LIMO KOTA DEPOK –
BAHANA MART

9. Jl. Bekasi Timur VI RT. 001 RW. 013 Kelurahan Cipinang Besar Utara – Kecamatan Jatinegara, Jakarta Timur. BIRUL SMART

10. Jl. Taman Makam Pahlawan Kel. Pondok Rajeg, Kec. Cibinong, Bogor PONDOK RAJEG

11. Distrik Emerald, Bintaro Jaya Sektor 9, Kel. Parigi, Kec. Pondok Aren, Tangerang ASH SHAFF MART

12. Jl. Raya Pasir Putih No. Kel Pasir Putih, Kec. Sawangan, Kota Depok PASIR PUTIH

13. Jl. TB Simatupang No. 05, RT 005 RW 007 KEL. Ragunan, Kec. Pasar Minggu, Kota Jakarta Selatan
Gedung AD PREMIER

14. RUKO GALUH MAS, Jl. Galuh Mas Raya BLOK IX C NO. 56, Kel. Puserjaya, Kec. Teluk Jambe Timur, Kec Pondok Aren, Tangsel DESASMART GALUH MAS


Sumber :
http://blog.act.id/alamat-gerai-sodaqo-se-jabodetabek
https://www.facebook.com/GlobalWakaf/


:::Alhamdulillah... Satu kampung Suku Pedalaman Wana Masuk Islam Dibimbing Ketua Umum FPI :::

Alhamdulillah... Satu kampung suku Wana, Poso. Telah berikrar memeluk Islam dibawah bimbingan Ketua Umum DPP FPI, KH. Shobri Lubis.

Allahuakbar, Allahuakbar, Allahuabar..!
Shollu ala-Nabi Muhammad...

Alhamdulillah... Satu kampung di Wana, Poso. Telah berikrar memeluk Islam dibawah bimbingan Ketua Umum DPP FPI, KH. Shobri Lubis.
Allahuakbar, Allahuakbar, Allahuabar..!
Shollu ala-Nabi Muhammad... pic.twitter.com/QZraKn6us2

— Habib Rizieq Syihab (@RizieqSyihabFPI) 6 Februari 2018

***

Masuk Islamnya suku Wana, Poso, setelah FPI melakukan dakwah kesana.

Pada akhir tahun kemarin (16/12/2017), Dakwah FPI dipimpin langsung Ketua DPW FPI Poso, Ustadz Sugianto Kaimudin, melakukan perjalanan dakwahnya untuk menemui suku yang sangat terasing dari perkembangan dunia. Suku yang bernama Wana berada di dalam hutan Sadame kecamatan Tojo kabupaten Tojo una-una, Poso, Sulawesi Tengah.

Dengan mengirim 3 orang perwakilannya, FPI diterima baik oleh ketua adat setempat yakni Papa Niren. Meski dalam perjalanannya ke lokasi sangat “ekstrim” dan penuh resiko membuat FPI Poso tidak mengurungkan niatnya untuk mengetahui suku pedalaman Wana.

Alhmadulillah dakwah ini berhasul. Warga suku pedalaman Wana masuk Islam dan langsung Ketua Umum DPP FPI KH. Shobri Lubis datang memimpin ikrar Syahadat.

Tak hanya mengislamkan suku pedalaman Wana, FPI Poso juga memberi bantuan kepada warga untuk mendirikan bagunan rumah-rumah warga serta pendopo di sana. Selain bangunan rumah warga dan pendopo, FPI Poso juga mendirikan masjid untuk warga suku Wana yang telah masuk Islam untuk sholat berjamaah.

Tak lupa dengan tanah airnya, FPI Poso bersama warga suku Wana juga melakukan kegiatan pengibaran bendera merah putih sebagai simbol bahwa FPI dan suku Wana tidak melupakan tanah airnya, yakni Indonesia.

Berikut video perjalanan dakwah FPI seperti dilansir Hilal Merah Indonesia (organ Kemanusiaan FPI).
https://www.youtube.com/watch?v=HUq9Q8Jv-y8

Sumber :
http://www.portal-islam.id/2018/02/alhamdulillah-satu-kampung-suku.html


::: Udah Cina Jenggotan Pula, Kayak "Salapi Wahabi" :::

Assalamualaikum, hanya ingin berbagi cerita dan semoga bisa diambil hikmahnya,

Jam makan siang, setelah dzuhur, bergegaslah seorang karyawan swasta ke gerobak gado-gado ter-enak (katanya) se blok M. Pesan gado-gado lalu duduk nungguin giliran gado-gadonya dibuatin.

Gak lama kemudian datang beberapa pemuda yang juga mesen gado-gado. Nah sambil nunggu, salah satu pemuda menegur karyawan ini,

Pemuda (p): misi mas, saya mau duduk
Karyawan (k): silahkan mas

P: Mesen juga?
K: Iya mas

P: Ohh... situ jenggotan keren juga, jarang orang cina (suku tionghoa di Indonesia) jenggotan
K: Ohh... alhamdulillah cuma menjalankan sunnah

P: Ohh muslim ya?
K: InsyaaAllah demikian

P: Ente kayak salapi wahabi aja ngomongnya
K: ........ (diem aja)

P: Ente cina kan minoritas di Indonesia, tambah lagi salapi wahabi, tambah minoritas, pake pasang jenggot gak takut dikirain grup teroris ente?
K: .... (masih diem)

P: Mending cukur jenggotnya, gak ada temennya lu di sini, ntar kayak mahluk asing dari planet mana aja hahahaha. (temennya ikutan hahahaha)

Tukang gado-gado: Mas ini gado-gadonya pedes kan? Krupuk pisah ya.
K: ini pak uangnya makasih ya.

Sebelum pergi, Karyawan ini bilang: Misi mas, makasih nasihatnya, cuma Rasulullah juga nasihatin "Islam datang dalam keadaan asing, dan akan kembali menjadi asing" terima kasih sudah menganggap saya asing.

Lalu jalanlah si K kembali ke kantor dengan bahagia karena akan makan gado-gado terenak se blok M (katanya).

Semoga bermanfaat

Wassalamualaikum

Steven Indra Wibowo
Ketua Mualaf Center Indonesia

___
*dari fb Steven Indra Wibowo (7/1/2016)

"Selama ini perjalanan hidup biasa aja, namun setelah saya menemukan kebenaran Islam, Alhamdulillah, saya merasa seperti manusia seutuhnya, yang berarti manusia yang kodratnya mencari jati diri, akhirnya saya menemukan jati diri saya sebagai muslim" (Steven Indra Wibowo, lahir dari keluarga keturunan Tionghoa di Jakarta)

Sumber :
http://www.portal-islam.id/2016/01/udah-cina-jenggotan-pula-kayak-salapi.html


::: Tulisan Arab Ungkapan Sehari-Hari :::

Tulisan Arab ungkapan sehari-hari – Pengaruh suatu agama terhadap budaya dan bahasa suatu kaum itu adalah keniscayaan.

Sebagai contoh, penduduk Indonesia yang mayoritas beragama Islam, sering mengunakan istilah-istilah Arab, karena Islam dan bahasa Arab adalah suatu kesatuan yang tak terpisahkan.

Ungkapan-ungkapan tersebut sering terucap dari lisan-lisan mereka, namun sedikit yang mengetahui bagaimana cara menulisnya dalam bahasa Arab dengan baik dan benar, kecuali para pelajar yang pernah belajar di pesantren atau madrasahdiniyyah.

Ketidaktahuan itu berimbas pada kesalahan saat menulis pesan di SMS/WA/BBM, menulis status dan berkomentar di medsos, dan sebagainya. Bahkan sebagian menyimpannya di autotext dan sering menggunakannya, padahal penulisannya masih salah kaprah.

Berangkat dari fenomena tersebut, pada postingan kali ini,  saya ingin menyajikan bagaimana ungkapan-ungkapan tersebut ditulis dalam bahasa Arab yang baik dan benar –insyaallah-, sebagai bentuk upaya ishlah (perbaikan) dan nasehat bagi kaum muslimin, karena kesalahan ringan dalam penulisannya, menyebabkan perubahan makna.

Nah, berikut ini daftar ungkapan-ungkapan tersebut, dan saya sertakan arti/terjemahannya:

# Bismillah ( بِسْمِ اللّٰهِ )
# Dengan menyebut nama Allah

# Bismillahirraahmanirrahiim ( بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ )
# Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

# Ta’aalaa ( تَعَالَى )
# Maha Tinggi

# Subhaanahuu wa ta’aalaa ( سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى )
# Maha Suci Dia dan Maha Tinggi

# Assalamu’alaikumwarahmatullahiwabarakatuh ( السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ )
# Kesejahteraan atas kalian, rahmat Allah dan keberkahan-Nya

# Wa’alaikumussalam wa rahmatullahi wa barakatuh ( وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ )
# Dan atas kalian pula kesejahteraan, rahmat Allah dan keberkahan-Nya

# Alhamdulillah ( الحَمْدُ لِلّٰهِ )
# Segala puji bagi Allah

# Alhamdulillahirabbil’alamin ( الحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ )
# Segala puji bagi Allah Rabb semesta alam.

# Insyaallah( إِنْ شَاءَ اللّٰهُ)
# Jika Allah berkehendak

# Allahhu akbar( اللّٰهُ أَكْبَرُ )
# Allah Maha Besar

# Subhanallah ( سُبْحَانَ اللّٰهِ )
# Mahasuci Allah

# Subhanallahil’azhim ( سُبْحَانَ اللّٰهِ العَظِيْمِ )
# Mahasuci Allah Yang Maha Agung

# Subhanallahiwabihamdih ( سُبْحَانَ اللّٰهِ وَبِحَمْدِهِ )
# Maha suci Allah dan dengan segala pujian-Nya.

# Masyaallah( مَا شَاءَ اللّٰهُ )
# Inilah yang diinginkan oleh Allah/Apa yang dikendaki oleh Allah, maka itulah yang akan terjadi

# Astaghfirullah ( أَسْتَغْفِرُ اللّٰهِ )
# Aku memohon ampunan kepada Allah

# Astaghfirullahal’azhim ( أَسْتَغْفِرُ اللّٰهِ العَظِيْمِ )
# Aku memohon ampunan kepada Allah Yang Maha Agung

# Laa hawla walaa quwwata illaa billah ( لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللّٰهِ )
# Tiada daya dan upaya melainkan dari Allah

# Innalillahiwainnailaihiraji’un ( إِنَّا لِلّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُوْنَ )
# Sesungguhnya kami milik Allah, dan sesungguhnya kami kepada-Nya akan kembali

# Aamiin yarabbal’alamin ( آمِيْن يَا رَبَّ العَالَمِيْنَ )
# Kabulkanlah Wahai Rabb semesta alam

# Jazaakallahukhairan ( جَزَاكَ اللّٰهُ خَيْرًا )
# Semoga Allah membalasmu (l) dengan kebaikan

# Jazaakillahukhairan ( جَزَاكِ اللّٰهُ خَيْرًا )
# Semoga Allah membalasmu (p) dengan kebaikan

# Jazaakumullahukhairan ( جَزَاكُمُ اللّٰهُ خَيْرًا )
# Semoga Allah membalas kalian dengan kebaikan

# Baarakallahu fiika ( بَارَكَ اللّٰهُ فِيْكَ )
# Semoga Allah memberkahimu (l)

# Baarakallahu fiiki ( بَارَكَ اللّٰهُ فِيْكِ )
# Semoga Allah memberkahimu (p)

# Syukrankatsiran ( شُكْرًا كَثِيْرًا )
# Terima kasih banyak

# Afwan ( عَفْوًا )
# Maaf/Sama-sama

# Halaal ( حَلَالٌ )
# Halal

# Haraam ( حَرَامٌ )
# Haram

# Ahlanwasahlan ( أَهْلًا وَسَهْلًا )
# Selamat datang
# Ilalliqaa` ( إِلَى اللِّقَاءِ )
# Sampai ketemu lagi

# Ma’assalamah ( مَعَ السَّلَامَةِ )
# Selamat jalan

# Marhabanyaramadhan ( مَرْحَبًا يَا رَمَضَانُ )
# Selamat datang Ramadhan

# Shallallahu ‘alaihi wa sallam ( صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ )
# Allah memberikan shalawat dan salam kepadanya

# Radhiallahu ‘anhu ( رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ )
# Semoga Allah meridhainya

# Rahimahullahu ( رَحِمَهُ اللَّهُ )
# Semoga Allah merahmatinya
# Shabaahul-khair ( صَبَاحُ الخَيْرِ )
# Selamat pagi (kata pembuka)

# Shabaahun-nuur ( صَبَاحُ النُّوْرِ )
# Selamat pagi (kata jawaban)

# Masaa-ul-khair ( مَسَاءُ الخَيْرِ )
# Selamat sore (kata pembuka)

# Masaa-un-nuur ( مَسَاءُ النُّوْرِ )
# Selamat sore (kata jawaban)

# Taqabbalallahu minnaa wa minkum ( تََقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ )
# Semoga Allah menerima (amal) dari kami dan dari kalian.

# Kullu ‘aamin wa antum bikhairin ( كُلُّ عَامٍ وََأَنْتُمْ بِخَيْرٍ )
# Semoga setiap tahun kalian selalu berada dalam keadaan baik

Bagi Anda pengguna Blackberry, silahkan cek list autotext BB Anda, barangkali di sana ada tulisan Arab yang tersimpan sejak lama dan ada kesalahan penulisannya, silahkan diganti dengan apa yang sudah saya tulis, danalhamdulillahjika memang tidak Anda temukan yang salah.

Sekian yang bisa saya sajikan, semoga bisa bermanfaat. Silahkan dishare postingan tentang penulisan ungkapan harian dalam bahasa Arab ini, supaya manfaat dan faedahnya bisa dinikmati oleh banyak orang, bisa jadi Andalah perantara kebaikan orang tersebut, dan pahala yang tak terhitung akan mengalir ke saldo rekening Anda tanpa disadari.

(Sumber gambar : Alfajr-news.net)

Sumber :
http://www.belajarbahasaarab.org/2015/08/tulisan-arab-ungkapan-sehari-hari.html


::: Pemerintah Arab Saudi Menerima dan Melindungi 2,5 Juta Pengungsi Suriah >> Membantah Fitnah Media:::

RIYADH - Opini internasional sangat negatif terhadap negara-negara Arab, dinilai tidak memiliki perhatian terhadap nasib para pengungsi Suriah.

Namun, sejak berlangsungnya gelombang pengungsi dan imigran ke negara-negara Uni Eropa, pemerintah Arab Saudi menegaskan telah  menerima sekitar 2,5 juta warga Suriah sejak awal konflik di negara itu, ungkap sumber resmi di Kementerian Saudi Luar Negeri (Kemlu), Jum'at, 11/9/2015.

Kerajaan Arab Saudi mengambil  kebijakan  tidak memperlakukan rakyat Suriah  sebagai pengungsi, atau menempatkan mereka di kamp-kamp pengungsi "untuk menjamin martabat dan keselamatan mereka", tambah Kementerian Luar Negeri Arab Saudi.

Menlu Arab Saudi Menegaskah Assad Tidak Memiliki Tempat di Suriah.

Berbicara kepada Saudi Press Agency yang menjadi media  pemerintah  (SPA), pejabat Kemlu menjelaskan bahwa Arab Saudi awalnya tidak "berniat untuk berbicara tentang upaya mendukung saudara-saudara Suriah, selama kesulitan mereka, karena memiliki kekawatiran menimbulkan masalah bagi mereka, sejak awal timbulnya bencra perang saudara.

Kementerian Luar Negeri Arab Saudi, menambahkan bahwa Arab Saudi menangani pengungsi dengan  perspektif agama dan manusiawi, dan tidak ingin membual tentang upaya yang dijalankannya atau mencoba  mendapatkan liputan media. "

Putra Mahkota Saudi Menegaskan Membantu Pengungsi Suriah

Namun, bersamaan adanya kampanye media internasional yang begitu gencar tentang pengungsi, maka  bersamaan adanya  informasi yang menyesatkan, pemerintah Arab Saudi melalui Pangeran Mohamad bin Salman menganggap penting untuk membahas upaya dengan "fakta dan angka yang tepat," saat ia menyatakan sebagai berikut:

1. Kerajaan telah menerima sekitar 2,5 juta warga Suriah sejak awal konflik. Dalam rangka untuk menjamin martabat dan keselamatan mereka, Kerajaan mengambil kebijakan yang tidak memperlakukan mereka sebagai pengungsi atau menempatkan mereka di kamp-kamp pengungsi. Mereka telah diberi kebebasan untuk bergerak di seluruh negara dan orang-orang yang ingin tetap di Arab Saudi (beberapa ratusan ribu) telah diberikan status hukum dan dapat tinggal  di Arab Saudi.

Mereka sebagai residen  dengan hak menerima perawatan medis gratis, dan dapat bergabung dengan pasar tenaga kerja dan menghadiri sekolah dan universitas. Hal ini terkandung dalam sebuah dekrit kerajaan di 2012 yang menginstruksikan sekolah-sekolah umum menerima siswa Suriah. Menurut statistik pemerintah, sistem sekolah umum telah menerima lebih dari 100.000 siswa Suriah.

2. Upaya Kerajaan tidak terbatas pada menerima saudara-saudara  Suriah dan saudari kita setelah mereka menghadapi krisis , tapi  juga diperluas dengan  mendukung dan merawat jutaan pengungsi Suriah di negara-negara tetangga seperti Yordania, Lebanon dan lain-lain.

Upaya itu termasuk menyediakan mereka dengan bantuan kemanusiaan, berkoordinasi dengan pemerintah negara-negara Teluk dan dengan organisasi-organisasi bantuan manusia internasional. Bantuan diberikan, dalam bentuk tunai dan berlangsung secara baik.

3. Bantuan yang diberikan oleh Arab Saudi untuk rakyat Suriah total sekitar $ 700 juta dolar, menurut statistik dari Konferensi kemanusiaan Internasional Ketiga  untuk Suriah, yang berlangsung di Kuwait pada tanggal 31 Maret, 2015. Pemerintah dan bantuan yang diberikan melalui kampanye secara national, termasuk dalam jumlah yang sangat besar.

4. Bantuan kemanusiaan yang diberikan kepada Suriah oleh Kerajaan Saudi terdiri dari makanan, medis, akademik, persediaan perumahan dan termasuk pembentukan klinik khusus Saudi di kamp-kamp pengungsi, terutama pada Zaatari Camp di Yordania.

Kerajaan Arab Saudi juga memberikan perawatan medis dalam bentuk imunisasi, pengobatan pencegahan dan prosedur medis. Selain itu, Arab Saudi mensponsori sejumlah besar keluarga Suriah yang tinggal di Lebanon dan Suriah (khusus, melalui membayar sewa mereka dan biaya hidup).

Kerajaan Arab Saudi akan tetap menjadi pemimpin di antara negara-negara Teluk yang mendukung rakyat Suriah bagi masa depan mereka. Namun, situasi di Suriah yang terus bergejolak sekarang ini, membuat pemerintah Arab Saudi, tetap dengan pendiriannya bahwa Bashar al-Assad harus pergi. Namun, selama ini menganggap Arab Saudi tidak menaruh  perhatian terhadap pengungsi  Suriah yang malang itu. Wallahu'alam.

Sumber :
http://www.voa-islam.com/read/opini/2015/09/12/39178/pemerintah-arab-saudi-menerima-dan-melindungi-25-juta-pengungsi-suriah/


::: MENGHIDUPKAN SUNAH RASULULLAH SAW DENGAN MEMANJANGKAN JENGGOT :::

Islam, merupakan dienyang sempurna, di dalamnya terdapat Syariat yang Allah Ta’ala turunkan untuk kebaikan manusia secara umum.

Tidak heran, ternyata dalam ibadah yang disyariatkan mengandung kebaikan bagi jiwa dan raga manusia.

Jenggot misalnyal, berapa banyak kaum Muslimin memandang remeh memelihara jenggot. Padahal begitu banyak hadits Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam yang memerintahkan untuk memanjangkan jenggot.

Rosul -Shallallahu alaihi wasallam– bersabda:

Dari Ibnu Umar -Radhiyallahu ‘anhuma-, Rosul -Shallallahu alaihi wasallam- pernah bersabda: Selisihilah kaum musyrikin, biarkanlah jenggot kalian panjang, dan potong tipislah kumis kalian! (HR. Bukhori: 5892)


Dari Ibnu Umar -Radhiyallahu ‘anhuma-, Rosul -shallallahu alaihi wasallam- bersabda: Potong tipislah kumis kalian, dan  biarkanlah jenggot kalian!
(HR. Bukhori: 5893)

Dari Ibnu Umar, Rasul -shallallahu alaihi wasallam- bersabda: “Selisilah Kaum Musyrikin, potong pendeklah kumis kalian, dan sempurnakanlah jenggot kalian!”. (HR. Muslim: 259)

Dari Abu Hurairah -Radhiyallahu ‘anhu-, Nabi -shallallahu alaihi wasallam- bersabda: Potonglah kumis kalian, biarkanlah jenggot kalian, dan selisihilah Kaum Majusi. (HR. Muslim: 260)

Dari Abu Hurairah -Radhiyallahu ‘anhuma-, Nabi -shallallahu alaihi wasallam- bersabda: Potonglah kumis kalian, panjangkanlah jenggot kalian, dan selisihilah Kaum Majusi
.(HR. Muslim: 260, lihat juga Syarah Shohih Muslim karya Imam Nawawi, dan Fathul Bari Syarah Shohih Bukhori karya Ibnu Hajar hadits no: 5892).

Selain hadits di atas masih banyak lagi hadits-hadits lain yang menunjukkan perintah untuk memelihara jenggot.

Atas dasar dalil tersebut, ada ulama yang menyatakan wajibnya memelihara jenggot. Sebab dalam kaidah ushul fiqih dikatakan,

“Kata perintah (fi’il ‘amr) menunjukkan hukum (asalnya) wajib”.

Bahkan para sahabat radhiyallahu ‘anhum juga mengikuti sunnah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam memanjangkan jenggot.

Jabir Radhiyallahu ‘anhu mengatakan: “Sungguh kami (para sahabat), diperintah untuk memanjangkan jenggot dan mencukur kumis”. (Mushonnaf  Ibnu Abi Syaibah: 26016). Dalam riwayat lain dengan redaksi: “Kami (para sahabat) membiarkan jenggot kami panjang, dan mencukur kumis” (HR. Abu Dawud: 4201). Atsar ini dihasankan oleh al-Hafizh Ibnu Hajar dalam Fathul Bari 13/410, dan di shohihkan oleh Syeikh Abdul Wahhab alu Zaid dalam kitabnya Iqomatul Hujjah fi Tarikil Mahajjah, hal: 36 dan 79).

Demikian pula para ulama salafus shalih mengungkapkan bahwa para ulama sepakat tidak boleh menggunduli jenggot.

(1) Ibnu Hazm azh-Zhahiri -rahimahullah-:

Para ulama telah sepakat, bahwa sesungguhnya menggundul jenggot termasuk tindakan mutslah, itu tidak diperbolehkan.(Marotibul Ijma’ 157)

(2) Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah -rahimahullah-:

Menggundul jenggot itu diharamkan, karena adanya hadits-hadits shohih (tentang itu), dan tidak ada seorang pun yang membolehkannya. (Ushulul Ahkam 1/37, Ikhtiyarot Syaikhil Islam Ibni Taimiyah 19)

(3) Al-Ala’i -rahimahullah-:

Sesungguhnya memangkas sebagian jenggot (hingga) lebih pendek dari genggaman tangan, sebagaimana dilakukan oleh sebagian orang maroko dan para banci itu tidak ada seorang pun yang membolehkannya. Sedangkan memangkas semuanya (hingga habis), itu termasuk tindakan orang-orang Yahudi Hindia dan orang-orang Majusi A’jam. (al-Uqudud Durriyah 1/329) (Roddul Muhtar 3/398) (Fathul Qodir 2/352).

Termasuk, ulama mazhab, Imam Asy-Syafi’i -rahimahullah- melarang kaum laki-laki Muslim memotong jenggotnya.

“Menggundul rambut bukanlah kejahatan, karena adanya ibadah dengan menggundul kepala, juga karena tidak adanya rasa sakit yang berlebihan padanya. Tindakan menggundul itu, meski tidak diperbolehkan pada jenggot, namun tidak ada rasa sakit yang berlebihan padanya, juga tidak menyebabkan hilangnya rambut, karena ia tetap akan tumbuh lagi. Seandainya setelah digundul, ternyata rambut yang tumbuh kurang, atau tidak tumbuh lagi, maka ada hukumah (semacam denda/sangsi, silahkan lihat makan al-hukuumah di Al-Haawi al-Kabiir 12/301)”. (al-Umm 7/203)

Para ulama Syafi’iyah juga memahami bahwa perkataan Al-Imam Asy-Syafi’i rahimahullah menunjukkan bahwa beliau mengharamkan menggunduli jenggot.

Ibnu Rif’ah -rohimahulloh- mengatakan: Sungguh Imam Syafi’i telah menegaskan dalam kitabnya Al-Umm, tentang haramnya menggundul jenggot. (Hasyiatul Abbadi ala Tuhfatil Muhtaj 9/376).

Manfaat Jenggot

Hari ini musuh-musuh Islam melakukan propaganda busuk agar umat Islam sejengkal demi sejengkal menjauh dari perintah Syariat Islam dan mengamalkan sunnah Rasulullah Shallallhu ‘alaihi wa sallam. Salah satunya, jengot. Mereka melabeli orang yang berjenggot lebat dengan stigma negatif, yaitu ciri-ciri teroris, penganut Islam radikal dan fundamentalis.

Padahal, jenggot adalah perintah Rasulullah sebagaimana sejumlah hadits di atas. Jenggot juga memiliki manfaat bagi seorang pria agar terlihat lebih tampan.

Al Imam Al-Ghazali berkata :

“Sesungguhnya jenggot adalah perhiasan para lelaki…dengannya terbedakan antara para lelaki dan para wanita” (Ihyaa ‘Uluum ad-Diin 2/257).

Apa yang disampaikan oleh Imam Al-Ghazali itu, ternyata juga diamini oleh Dokter Daniel G. Freeman, dari University of Chicago. Ia melakukan penelitian tentang nilai reproduksi jenggot laki-laki. Untuk menguji teorinya Dokter Freedman dan mahasiswa pascasarjana-nya meminta sekelompok mahasiswa tentang perasaan mereka tentang jenggot dengan memberi mereka kuesioner dan wawancara mereka. Selanjutnya dari mahasiswa pascasarjana tersebut mewawancarai tujuh perempuan tentang perasaan mereka terhadap laki-laki dengan jenggot.

Para siswa perempuan menilai sebuah wajah pria berjenggot sebagai lebih maskulin, mandiri, canggih dan matang dibandingkan dengan wajah laki-laki yang dicukur bersih.Mereka menyimpulkan dari studi bahwa jenggot meningkatkan “magnet lawan jenis” dan ke-attractive-an. Membuat pria lebih menarik di mata wanita.Kehadiran jenggot membuat seorang pria tampil lebih maskulin dengan perempuan, dan perempuan merasa lebih feminin ke arahnya.

Selain itu peneliti Barat lainnya juga membuktikan bahwa jenggot bisa menjaga kesehatan dan memperlambat penuaan pada kulit.

Sebuah studi dari University of Southern Queensland, yang diterbitkan dalam jurnal Dosimetri Perlindungan Radiasi, menemukan bahwa jenggot menghambat sinar UV 90 hingga 95 persen, berdampak positif untuk memperlambat proses penuaan dan mengurangi risiko kanker kulit. Dan bagi para penderita penyakit asma, serbuk sari dan debu-debu yang beterbangan akan terjebak dalam rambut-rambut yang tumbuh di wajah, diantaranya adalah jenggot.

Semua rambut tadi akan mempertahankan kelembaban dan melindungi wajah kita dari angin, membuat kita tampak muda dan berwajah segar. Terlebih lagi, mencukur jenggot biasanya menyebabkan rambut tumbuh ke dalam dan menyebabkan infeksi bakteri yang berujung pada munculnya jerawat.

Kemudian, bila kita perhatikan di negeri ini, seolah ada peraturan tak tertulis di lembaga, instansi atau perusahaan, yang melarang pria Muslim untuk memelihara jenggotnya. Padahal bila mereka mengerti manfaat jenggot seperti di atas, justru sebaliknya, para karyawannya -baik muslim atau non muslim- seharusnya memelihara jenggot.

Demikian pula pada institusi TNI dan Polri. Perhatikan saja, kita tidak akan menemukan seorang anggota TNI/Polri yang memiliki jenggot lebat. Adakah manfaatnya jenggot bagi para tentara?

Sebuah lembaga penelitian think-tank Pentagon, Xegis Solutions mencatat bahwa jenggot memiliki korelasi langsung dengan efektivitas peperangan.

“Kami mengambil sampel dari 100 orang tentara. Mereka terdiri dari 25 orang Pasukan Khusus yang berkualitas dan memiliki jenggot, 25 orang Pasukan Khusus yang lolos tanpa jenggot, 25 orang tentara reguler yang membiarkan jenggot mereka tumbuh guna ikut serta dalam penelitian, dan 25 orang terakhir adalahTentara biasa tanpa jenggot. Semua 100 orang sampel ini berada dalam pertempuran langsung di Afghanistan selama berlangsungnya penelitian,” terang Jonathon Burns, selaku peneliti utama.

“Xegis Solutions memiliki beberapa tim peneliti yang diikutsertakan dalam pasukan ini untuk melakukan pengamatan terhadap efektivitas tempur mereka. Hasilnya luar biasa, dari 50 tentara yang berjenggot, tidak ada yang terluka ataupun terbunuh dan mereka memiliki akurasi menembak yang jauh lebih tinggi daripada tentara yang tak berjenggot. Para prajurit yang hanya memiliki sedikit jenggot justru memiliki tingkat malfungsi senjata yang lebih tinggi (senjata menjadi macet, dan berakibat tidak gesitnya senapan dalam memuntahkan peluru). Salah satu penyebabnya adalah kotoran yang menempel pada senapan,” tambahnya.

Sementara itu, jenggot ataupun bulu pada wajah berfungsi untuk menghalangi debu dan kotoran-kotoran yang berterbangan di udara.

Alhamdulillah, sejak 14 abad yang lalu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan para sahabat sudah lebih dahulu menyerukan pria Muslim untuk berjenggot dari para peneliti Barat.

Kemudian apabila kita melihat para mujahidin di medan jihad, semuanya memelihara jenggot. Mereka terlihat lebih wibawa dan jantan di hadapan musuh. Sehingga bisa jadi, dengan sebab sunnah memelihara jenggot inilah menjadi salah satu faktor kemenangan mujahidin.

Bahkan dikisahkan bahwa pemimpin kaum Anshar yaitu Qois bin Sa’ad tidak mempunyai jenggot, maka kaumnya sangat meng-inginkan beliau punya jenggot agar beliau terlihat lebih jantan. Maka kaumnya berkata,

“Memang Sayyid Kami Qais terkenal dengan kepahlawanan dan kedermawanannya, akan tetapi ia tidak memiliki jenggot. Demi Allah, seandainya jenggot itu bisa dibeli dengan dirham, maka kami akan belikan ia jenggot.”

Namun perlu dicatat, bahwa seorang Muslim sebaiknya meluruskan niat memanjangkan jenggot sebagai bentuk ibada, mengikuti Sunnah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Semoga artikel singkat tentang jenggot ini bermanfaat. Wallahu a’lam.[pm]


Sumber :
https://daulahislamiyahbaqiyyah.wordpress.com/2015/09/20/menghidupkan-sunah-rasulullah-saw-dengan-memanjangkan-jenggot/


::: 500 Tahun Umat Islam Berkuasa di Bosnia Tak Ada Gereja Yang Rusak, Namun 3 Tahun Eropa Berkuasa Ratusan Masjid Musnah :::

[Alaca, Masjid Ottoman Saksi Perang Bosnia Kembali Dibuka]
Umat Islam berkuasa di Bosnia selama 500 tahun (masa Kekhalifahan Turki Utsmani), tidak satu pun gereja rusak.

Namun dalam waktu 3 tahun di bawah kekuasaan Eropa, ratusan masjid musnah.

Salah satu masjid peninggalan Kesultanan Utsmani (Ottoman) di Bosnia Herzegovina bakal dibuka lagi Mei mendatang.

Terletak di kota Foca, Masjid Alaca mengalami kerusakan ketika kota itu di kuasai pasukan Serbia selama Perang Bosnia pada pertengahan 1990-an.

Masjid yang dikenal sebagai mutiara Bosnia atau juga keindahan Foca itu telah dibangun kembali secara intensif sejak 2014 oleh Direktorat Jendral Yayasan Turki.

Rencananya masjid tersebut bakal kembali dibuka bertepatan dengan hari masjid di Bosnia yang bertepatan 7 Mei 2019.

“Tanggal ini dengan simbolis mengingatkan kita lebih dari seribu masjid, ruang shalat dan karya amal lainnya, yang dihancurkan dalam perang. Tahun ini, kita menandai wasiat itu memiliki makna khusus dengan membuka kembali Masjid Alaca," sebagaimana pernyataan Uni Islam Bosnia Herzegovina seperti dilansir Albawaba pada Senin (11/2/2019).

Dibangun pada 1549 di Foca, Masjid Alaca adalah salah satu warisan budaya yang dilindungi di Bosnia Herzegovina.

Masjid Alaca adalah salah satu masjid pertama yang dibangun di negara itu dengan arsitektur Ottoman klasik.

Masjid Alaca dihancurkan pasukan Serbia pada 1992 oleh ledakan dinamit.

Reruntuhan batuan masjid ditemukan di dua lokasi yang berbeda ratusan meter dari situs yang saat ini. Sisa-sisa masjid itu sengaja dikubur. Sementara 12 masjid di Foca yang telah ada sebelum perang berkecamuk juga dihancurkan.

Menurut Uni Islam Bosnia, terdapat sebanyak 614 masjid, 218 ruang shalat, 69 situs kursus Alquran, empat pondok darwis, 37 makam, dan 405 warisan sejarah milik yayasan Muslim dihancurkan selama perang.

Sekitar 534 masjid di wilayah yang dikuasai pasukan Serbia dihancurkan, sementara 80 masjid dihancurkan di bawah pasukan Kroasia. Uni Islam Bosnia juga menyebutkan 80 persen dari 1.144 masjid di Bosnia dihancurkan atau dirusak.

Selain masjid yang dihancurkan dan bangunan keagamaan lainnya dan lebih dari 100 imam tewas oleh pasukan Serbia dan Kroasia. [ROL]



Sumber :
https://www.portal-islam.id/2019/02/500-tahun-umat-islam-berkuasa-di-bosnia.html


::: Paus Fransiskus: "Saya Percaya Tuhan, Tetapi Bukan Tuhan Katolik." :::

Paus Fransiskus kembali membuat pernyataan yang mencengangkan.

Dalam wawancara dengan harian terbitan Italia, La Repubblica, pemimpin tertinggi umat Katolik itu menjelaskan keyakinannya akan Tuhan.

"Saya percaya akan Tuhan, tetapi bukan (kepada) Tuhan Katolik," kata Paus kepada pendiri dan mantan editor harian La Repubblica, Eugenio Scalfari.

Scalfari yang sudah cukup terkejut mendapatkan kesempatan wawancara pribadi dengan Paus, semakin terkejut dengan pernyataan itu. Lalu, Scalfari meminta Paus untuk mengelaborasi pernyataannya itu.

"Tuhan bukan Katolik. Tuhan adalah universal, dan kita adalah umat Katolik karena cara kita memuja Dia," ujar Paus.

Lebih jauh Paus Fransiskus menjelaskan bahwa sebagai pemimpin umat Katolik, dia memercayai Tuhan dan Yesus Kristus sebagai inkarnasi Tuhan.

"Yesus adalah guru dan pemimpin saya. Tetapi Tuhan, Bapa, adalah cahaya dan Sang Pencipta. Itulah yang saya yakini. Apakah menurut Anda keyakinan kita jauh berbeda?"
tanya Paus kepada Scalfari.

Paus asal Argentina berusia 76 tahun ini menambahkan, dia tak selalu sepakat dengan apa yang selama ini menjadi standar Gereja Katolik.

"Pandangan Vatikan sentris telah mengabaikan dunia di sekitar kita. Saya tak sepakat dengan cara ini, dan saya akan lakukan apa pun untuk mengubahnya," Paus menegaskan.

Sejak terpilih menjadi pemimpin Gereja Katolik, Paus Fransiskus terbukti menjadi seorang Paus beraliran liberal. Bahkan dia bersikap lebih lunak terhadap hal-hal yang selama ini ditentang keras Vatikan seperti homoseksualitas dan ateisme.(dm).


Sumber : PortalPiyungan